Carta de Alfredo Adolfo Camús al secretario del Ateneo contestanto a la invitación para desempeñar algunas de sus enseñanzas. Por circunstancias graves, asi de familia como personales, se ve obligado a declinar el ofrecimiento.
Madrid, 15 de noviembre de 1870

Carta de Antonio María Fabié a Mateo Fernández aceptando la hora que se le propone para sus explicaciones
[S.l., s.f., noviembre 1874]

Carta de Rafael Salillas a Victoriano de la Cuesta indicándole el aula y la hora que más le convienen para su cátedra.
Valencia, Ayora, La Hunde, 12 de agosto de 1897

Victoriano de la Cuesta es secretario 1º de la Junta de Gobierno y, como tal, representante del Claustro de la Escuela de Estudios Superiores del Ateneo.

Carta de Armando Palacio Valdés a Adolfo Bonilla y San Martín, agradeciéndole la invitación que le hace en nombre de la Escuela de Estudios Superiores del Ateneo y excusádose por no poder aceptarla, ya que considera que sus conocimientos sobre la materia son deficientes y fragmentarios y que necesitaría una larga preparación que le es imposible llevar a cabo.
Madrid, 22 de noviembre de 1899

"Martínez Sierra habla en el Ateneo de las mujeres españolas y el régimen republicano". Reseña de la segunda conferencia del ciclo sobre los motivos ideológicos de deben impulsar a las mujeres españolas a defender el régimen republicano.
Publicado en "Ahora" (Madrid), 10 de mayo de 1931, pág. 27.

Carta de Leopoldo Alas a Segismundo Moret, presidente del Ateneo, acusándole recibo de su invitación para dar un curso breve en el próximo año académico. Expone detalladamente en su carta que más que el tema que se le propone de "Crítica literaria" le gustaría hablar sobre "La religión en la filosofía novísima" y que el número de diez conferencias bastaría para su asunto.
Guimaran (Asturias), 22 de julio de 1897

Carta de Leopoldo Alas a Segismundo Moret respecto del título de sus próximas conferencias y diciéndole que no puede sustituirse por moral lo de religión, y que podría quedar redactado el tema de la siguiente forma: "Teorías religiosas de la filosofía novísima" o "Ideas religiosas de la filosofía actual", aunque él preferiría el primero.
Candas (Asturias) 3 de agosto 1897.